الله

الشَفَةٌ في الإسلام الشفة في القرآن : سأل الله : أيحسب أن لن يقدر عليه أحد يقول أهلكت مالا لبدا والمراد أيظن أن لن ينتصر عليه أحد يقول دمرت متاعا كثيرا ؟ أيحسب أن لم يره أحد أى أيعتقد أن لم يعلم بعمله أحد؟ ألم نجعل له أى ألم نخلق له عينين أى بصرين ولسانا وشفتين والمراد طبقى الفم وهديناه...

الشؤم فى الإسلام الشؤم فى القرآن: أصحاب المشئمة: بين الله لنبيه(ص) أنهم فى يوم القيامة ثلاثة فرق هى أصحاب الميمنة وهم سكان الجنة وهم أصحاب الميمنة وهم ملاك الجنة وأصحاب المشئمة وهم سكان الشمال وهم أصحاب المشئمة والمراد أهل النار والمقربون المقربون وهم السابقون إلى الخيرات هم المقربون أى...

التحية فى الإسلام التحية فى القرآن : رد التحية بمثلها أو أحسن منها : بين الله للمؤمنين أن الناس إذا حيوهم بتحية والمراد إذا قالوا لهم سلام مثل السلام عليكم وصباح الخير وأسعد الله مساءك وسميت التحية بهذا لأنها تطلب الحياة وهى الخير للناس فالواجب على المؤمنين أن يحيوهم بأحسن منها أو يردوها والمراد...

الغد فى الإسلام الغد فى القرآن : الارسال في الغد للعب : وضح الله أن بداية خطة الإبعاد كانت هى الذهاب إلى الأب وقول الأبناء له : يا أبانا أى يا والدنا ما لك لا تأمنا والمراد ما السبب فى أنك لا تصدقنا فى حبنا ليوسف وإنا له لناصحون أى لمخلصون أى لمحبون وقالوا: أرسله معنا أى ابعثه معنا غدا أى...

القضاء في القرآن القضاء بالحق : بين الله لنبيه(ص)أن لكل أمة رسول والمراد لكل جماعة نذير يبلغهم بحكم الله فإذا جاء رسولهم قضى بينهم بالقسط والمراد فإذا أتت كتبهم المنشرة حكم بينهم بالعدل وهو الحق مصداق لقوله "وقضى بينهم بالحق"وهم لا يظلمون أى "وهم فيها لا يبخسون"كما قال والمراد لا ينقصون فى يوم...

الرد على مقال محمد اسم لرسالة وليس اسمًا لشخص بيولوجي المقال كاتبه هو الباحث عن الحقيقة المنسية والكثير ممن يكتبون مقالا باسم القرآن أو التنوير يؤلف الواحد منهم مقالا ويظن بذلك أنه يؤسس للدين بهذا المقال لأنه غالبا ما يخترع شىء جديد بالنسبة للقراء ولكنه مخترع من قبل وقيل من قبل ولكننا لم نقرئه...

الذرية فى الإسلام الذرية فى القرآن: الذرية الضعفاء: سأل الله المؤمنين أيود أى أيحب أحدكم أن تكون له جنة أى حديقة من النخل والعنب تجرى من تحتها الأنهار والمراد تسير فى أرضها مجارى الماء وسميت من تحتها لأن المجارى أسفل الأرض وهذه الجنة تعطيه كل الثمرات أى المنافع وبعد ذلك أصابه الكبر أى بلغه سن...

الطرف في الإسلام الطرف في القرآن: قاصرات الطرف بين الله أن المسلمين عندهم قاصرات الطرف عين والمراد أن فى بيوت المسلمين فى الجنة غضيضات البصر حسان والمراد وهن زوجات المسلمين في الدنيا نساء جميلات يشبهن البيض المكنون أى البيض الخفى وهذا يعنى أنهم يوجدون فى مكان يخفيهن عن أنظار الأخرين عدا رجلهن...

الثالوث فى الإسلام الثالوث أو ثالث ثلاثة أو ثلاثة تعبير يطلق على عقيدة من عقائد النصارى الذين يدعون أنفسهم حاليا بالمسيحيين والمعنى : أن الله واحد من ثلاثة آلهة وهم يقولون عليهم أنهم ثلاثة فى واحد وهذه العقيدة المعنى الأشهر هى أن الثلاثة: الله والمسيح (ص) الذى يسمونه الابن والروح القدس وهو...

الرد على مقال الحج دعوة للاسلام.. صاحب المقال عبدربه على الجوفي والمقال يدور حول أن أحد الناس سأل الكاتب عن معنى قوله تعالى "وأذن في الناس بالحج" وليس للحج تحديدا ولم يقل في المؤمنين او المسلمين." وفى هذا قال الجوفى : "كتاب الله فيه من الحقائق التى تتحدث عن ان هذا الكتاب من الله حقا وليس من...

الطبع في الإسلام الطبع في القرآن : الطبع على قلوب اليهود : بين الله لرسوله(ص)أن القوم لهم النار لنقضهم ميثاقهم أى مخالفتهم عهد الله معهم وفسره بأنهم كفروا بآيات الله والمراد كذبوا بأحكام الله فالعهد هو أحكام الله ومن تكذيبهم قتلهم الأنبياء بغير حق والمراد ذبحهم الرسل(ص)دون جريمة ارتكبوها تبيح...

الصفق فى الإسلام الصفق يطلق على عدة معانى: الأول: ضرب الأيدى ببعضها وهو ضرب الكفوف بحيث يخرج صفوف من نزول أحدهما على الأخرى أن من خلال تقابلهما معا وهو ما نسميه حاليا : التصفيق الثانى : عقود البيع وهو ما نسميه حاليا بالصفقات لم يرد اللفظ أو أيا من كلمات جذره فى المصحف الحالى وبعض...

الولدان المخلدون الولدان المخلدون تعبير لا يعنى: الذكور المستمرون فى البقاء لأن كلمة الولدان الأولاد والولد تطلق على الذكر والأنثى كما قال تعالى : " يوصيكم الله فى أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين " ونجد الله يقول أيضا : " ووالد وما ولد " فالوالد لا يلد ذكورا فقط وإنما ينجب ذكورا وإناثا أو ذكورا...

الحجاب في الإسلام الحجاب في القرآن : الحجاب في القرآن اشتهرت الكلمة الحجاب بيننا بمعنى : لباس المرأة خاصة ما يسمى : التحجيبة والمراد بها : الجزء العلوى من اللبس والحقيقة : أن الكلمة لم ترد في القرآن بهذا المعنى إطلاقا والوارد في القرآن هو : الخمر ومفردها خمار وهو الجزء العلوى الذى...

الخنق في الإسلام الخنق في القرآن : بين الله للمؤمنين أن الأطعمة التى حرمت أى منعت عنهم والمراد والممنوع من الأكل على المسلمين هو : - الميتة وهى المتوفاة وفاة عادية -الدم وهو السائل الأحمر الذى ينزل عند الجرح أو الذبح وفيه قال بسورة الأنعام"أو دما مسفوحا" أى دما جاريا وقد كانوا يشربونه أو...

الغلمة في الإسلام الغلمة في القرآن : السؤال عن كيفية مجىء الغلام مع الكبر والعقم: بين الله أن زكريا(ص)لما سمع الإجابة استغرب من مجىء الولد دون وجود الأسباب المعروفة قال :كيف يصبح لى ابن وقد وصلتنى الشيخوخة وزوجتى عقيم؟إن هذا السؤال يدل على كبر زكريا(ص)أى وصوله لسن متقدمة وأيضا يدل على عقر أى...

السجل فى الإسلام السجل فى القرآن: طى السجل للكتب : وضح الله أن فى يوم القيامة يطوى السماء كطى السجل للكتب أى يضم السماء كضم الكتاب الكبير للصحف الصغرى والمراد أن السموات السبع يضغطها فتعود سماء واحدة كما أن السجل يضغط الصحف الصغرى المفرقة فى كتاب واحد وفى هذا قال تعالى: "يوم نطوى السماء كطى...

حكم تارك الصلاة فى الإسلام الصلاة كلمة تطلق على عدة معانى فى القرآن : الأول الصلاة بمعنى الدين كما فى قوله تعالى المتكرر : " وأقيموا الصلاة " فقد فسرها الله بقوله تعالى : " أن أقيموا الدين " الثانى الصلاة بمعنى ذكر الله وهو قراءة بعض من القرآن فى مواعيد مخصوصة كما فى قوله فى صلاة يوم...

نقد أحاديث المولد النبوى 1- ما جاء عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه قال: قلت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، أخبرني عن أول شيء خلقه الله تعالى قبل الأشياء، قال: يا جابر، إن الله تعالى قد خلق قبل الأشياء نور نبيك من نوره، فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث شاء الله تعالى ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا...

السخرة في الإسلام السخرة في القرآن: تسخير الكون للناس : سأل الله الناس ألم تروا أى هل لم تعلموا أن الله سخر أى خلق لكم ما وهو الذى فى السموات والأرض مصداق لقوله بسورة البقرة "وهو الذى خلق لكم الذى فى الأرض جميعا" والغرض من السؤال هو إخبارنا أن الناس عرفوا أن الله خلق الكون لينتفع به الناس وأنه...