إفتح حسابك مع HFM
إفتح حسابك مع شركة XM  برعاية عرب اف اكس

الله

  1. ر

    الادخار فى الإسلام

    الادخار فى الإسلام الادخار هو : تخزين بعض النقود أو المتاع لحين الحاجة إليه واللفظ ورد بهذا المعنى كمعجزة من معجزات المسيح(ص) حيث يستطيع معرفة ما ادخره الناس فى بيوتهم من النقود والمتاع وينبئهم والمراد يخبرهم بأنواع المدخرات وأعدادها وأماكنها وفى هذا قال تعالى : " وَرَسُولًا إِلَى بَنِي...
  2. ر

    الإبل فى الإسلام

    الإبل فى الإسلام ذكرت كلمة الإبل عدة مرات فى المصحف فقد أمر الله الناس أن ينظروا إلى الإبل ليعرفوا كيف خلقت والمراد كيف تم تركيبها على تلك الصورة المناسبة فقال سبحانه: "أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت " كما ذكرها الله فى آيات المحرم على اليهود فقال : "وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذى ظفر من الإبل...
  3. ر

    الإجبار فى الإسلام

    الإجبار فى الإسلام الإجبار فى المعنى العام هو إكراه الناس على طاعة المجبر فيما يريد وقد بين الله لنبيه الخاتم(ص) أنه ليس على الناس بجبار والمقصود : أنه لا يكرههم على الإسلام وفى هذا قال تعالى : " وما أنت عليهم بجبار " ولذا نفى الله أن يكون هناك إكراه فى الإسلام فقال : " لا إكراه فى الدين "...
  4. ر

    الحبس فى القرآن

    الحبس فى القرآن الحبس فى كتاب الله كلفظ ورد مرة واحدة فى الشهادة على وصية الميت قبل موته فقال : "يا أيها الذين أمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو أخران من غيركم إن أنتم ضربتم فى الأرض فأصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله إن ارتبتم لا...
  5. ر

    الآبار فى الإسلام

    الآبار فى الإسلام كلمة الآبار وما أخذ من جذرها لم يرد فى المصحف بين أيدينا وورد مكانه غيابة أو غيابت الجب كما قال تعالى : "قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ" وقال : "فَلَمَّا ذَهَبُوا...
  6. ر

    الإنشاء فى الإسلام

    الإنشاء فى الإسلام فى الموسوعة الفقهية عرف الإنشاء لغويا بأنه الابتداء وهو الخلق حيث قالت فى موضوع إنشاء: "التّعريف : 1- الإنشاء : لغةً ابتداء الشّيء ، ورفعه ، ومنه قوله تعالى : { وهو الّذي أنشأ جَنّاتٍ معروشاتٍ وغيرَ معروشاتٍ } وفعله المجرّد : نشأ ينشأ ، ومنه نشأ السّحاب نشئاً ونشوءاً : إذا...
  7. ر

    الترجمة والإسلام

    الترجمة والإسلام الترجمة لها معانى متعددة منها المعنى المعروف : وهو نقل المعنى من ألفاظ لغة إلى ألفاظ لغة أخرى ومنها : تفسير القرآن كما فى لقب ترجمان القرآن الذى معناه : مبين ألفاظ القرآن بألفاظ أخرى لم يرد اللفظ فى القرآن ولكنه من ضمن معنى تعارف الشعوب والقبائل وهو : طاعة الوحى المنزل ...
  8. ر

    كوارث المصلحين

    كوارث المصلحين العديد من الناس الذين يظنون أنهم يصلحون أمور المجتمع من خلال الوحى يقومون بمصائب وكوارث نتيجة قصر وجهات نظرهم وعلمهم القاصر من الأمثلة : تجد أحدهم يرى فى تفسير قوله تعالى : " للذكر مثل حظ الأنثيين " كارثة يجب إصلاحها النص ظاهر وهو : ان الذكر سواء ولد أو رجل يرث مقدار مساوى...
  9. ر

    قراءة فى مقال اكتشاف مواهب الصبيان وتنميتها

    قراءة فى مقال اكتشاف مواهب الصبيان وتنميتها صاحب المقال هو سعيد العريدى وهو يدور حول مواهب الأطفال واكتشافها ومكافأة الطفل عليها وقد استهل المقال بنقل كلام ابن قيم الجوزية عن استعدادات الطفل فقال : "قال ابن القيم في تحفة المودود بأحكام المولود (ص 243): (ومما ينبغي أن يعتمد حال الصبي وما هو...
  10. ر

    نظرات فى المحرمات فى التجارة

    نظرات فى المحرمات فى التجارة السؤال الذى يجب طرحه : هل يوجد سلع محرم بيعها إلى الناس ؟ قطعا اخترع الناس سلعا كثيرة فى حياتنا منها الحلال ومنها الحرام و هناك قاعدة عن البعض تقول : ان ما حرم الله أكله وشربه حرم بيعه وبناء على القاعدة نجد مثلا بعض السلع التالية محرم بيعه : الخمور وفى هذا قال...
  11. ر

    الاستعانة بالجن

    الناس فى أمر الجن والاستعانة بهم مختلفون وقد بين أحدهم أن الناس اعتقدوا فى الجن معتقدات كثيرة خاطئة فقال فى كتاب الاستعانة بالجن : "كانت النظرة - لبعض الطوائف المنحرفة - للجن قائمة على تصورات فاسدة، فمن قائل : إن الجن شركاء لله في الخلق والتدبير ومن قائل: إن إبليس مع جنده يمثلون الشر في جهة،...
  12. ر

    العجائب والغرائب فى دنيا التفسير بالهوى

    العجائب والغرائب فى دنيا التفسير بالهوى العديد ممن ينتمون إلى القرآنيين أو التيار القرآنى زورا يسيرون على هواهم لأنهم أساسا لا يؤمنون إلا بما تهوى أنفسهم ومن ثم وجدنا هؤلاء القوم بعض منهم يظل يكتب المقالات فى الأمر الذى يهوى حيث أضله شيطانه هناك فئة تشرب الخمر ولا تريد أن تتوب منها ومن ثم...
  13. ر

    قراءة فى كتاب قانون تفسير القرآن للنجم الطوفي

    قراءة فى كتاب قانون تفسير القرآن للنجم الطوفي المؤلف محمد علي محمد عطا والكتاب يدور حول اختراع الطوفى قانون لتفسير القرآن وفى مقدمته تحدث المؤلف عن أن الطوفى تحدث عن حل إشكال وضع منهج للتفسير فقال : "المقدمة في كتابه "الإكسير في قواعد التفسير" شغلت النجم الطوفي (ت 716 هـ) قضية منهجه فى تفسير...
  14. ر

    عمر الرسول (ص)

    عمر الرسول (ص) خرج علينا أحدهم بمنشور أن كلمة نتوفينك فى القرآن موجودة فى سور وآيات أرقامها كذا وكذا وأن المجموع فى النهاية 63 وهو ما يمثل عمر النبى(ص) يقول صاحب المنشور طاهر الصفوتى: Taher Alsafooty "لمن يزعمون حب محمد (ص)... ........................................ عمره 63 عام كيف ؟؟؟...
  15. ر

    قراءة فى قصة طفولية المسيح عيسى(ص)

    قراءة فى قصة طفولية المسيح عيسى(ص) فى بحثه الضال المضل المصادر الأصلية للقرآن زعم سنكلير تسدل أن محمد(ص) سرق قصة طفولة المسيح (ص) من كتب النصارى ولكن أى كتب ؟ إنها الكتب المحرفة باعتبار أن تسدل يتبع الكتب الصحيحة تحدث فى البداية ذاكرا آيات المهد فى القرآن فقال : "ورد في سورة آل عمران 3: 46...
  16. ر

    نظرات فى قصة هاروت وماروت

    نظرات فى قصة هاروت وماروت اعتاد اليهود والنصارى وغيرهم ممن يعادون الإسلام أن يتهموا رسول الرسالة ألأخيرة بأنه لص وسارق يسرق حكايات الأديان ويكتبها فى القرآن على أنها من عند الله كما اعتادوا على أن مصيبة أخرى وهى نسبة الروايات التى لم يقلها فى كتب الحكايات التراثية إلى النبى(ص) مع أن تلك الكتب...
  17. ر

    نظرات في مقال كيف يقوم المخ بالحكم الأخلاقى على الأشياء؟

    نظرات في مقال كيف يقوم المخ بالحكم الأخلاقى على الأشياء؟ المقال موجود في موسوعة العلوم وهو موقع يسمى علومبيديا على شبكة الانترنت بالعربية وهو يناقش موضوع قديم حيث نظرية تجعل العقل هو المخ مع أن لا علاقة للعقل وهو جزء من النفس وهو البصيرة بأى عضو جسدى لأن النفس تخرج من الجسم عند النوم ثم يعيدها...
  18. ر

    رءوس السنة

    رءوس السنة فى عالمنا المعاصر ولابد أنه كان من قبل نجد hن الناس دولا وشعوبا يقيمون الاحتفالات برءوس السنة والقول برءوس السنة سببه أن كل أمة لها سنة مختلفة تبدأ فى موعد مخالف لمعظم الأمم الأخرى نجد النصارى يحتلفون برأس السنة الميلادية فى الأول من شهر يناير المزعوم الغريب أن التقويم ليس...
  19. ر

    نظرات فى بحث قاعدة التصحيح القرآنية لمفاهيم المصطلحات العربية العشوائية

    نظرات فى بحث قاعدة التصحيح القرآنية لمفاهيم المصطلحات العربية العشوائية صاحب البحث جلول دكداك وهو يدور حول توحيد المصطلحات اللغوية فى ظل القرآن وقد استهل البحث بوجود مصطلحات عدة يعتبرها الكثيرون مصطلح واحدوفى الحقيقة معانيها مختلفة فقال : "(التنطع) - (التطرف) - (الغلو) - (العنف) - (الإرهاب) ...
  20. ر

    نقد كتاب الاستخارة

    نقد كتاب الاستخارة الكتاب من تأليف محمد محمد صادق الصدر وهو يدور حول مشروعية الاستخارة التى لا وجود لها فى كتاب الله ولا دليل عليها منه وقد استهل الكلام بذكر معناها فقال : "معنى الاستخارة: قال ابن منظور : الاستخارة طلب الخير في الشيء وهو إستفعال منه وفي الحديث كان رسول الله (ص) يعلمنا...
عودة
أعلى