رضا البطاوى
عضو فعال
- المشاركات
- 2,704
- الإقامة
- مصر
الطعام فى بيوت النبى (صلى الله عليه وسلم):
طلب الله من المؤمنين التالى :
-ألا يدخلوا بيوت النبى إلا أن يؤذن لهم إلى طعام غير ناظرين إناه والمراد لا يلجوا حجرات الرسول(صلى الله عليه وسلم) إلا أن يسمح لهم بأكل غير مترقبين نضجه وهذا يعنى أنه ينهاهم عن دخول منازل النبى (صلى الله عليه وسلم)دون إذن منه لهم بالأكل وهذا يعنى أنهم كانوا يدخلون بيوته بعد إذنه ثم يجلسون منتظرين نضج الطعام الذى يطبخه أهله ثم يأكلون منه دون أن يكون هناك استعداد منه ومن أهله لإطعامهم
وفى هذا قال تعالى بسورة الأحزاب :
"يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبى إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه "
- إذا طعموا أى تناولوا الأكل فالواجب عليهم هو الإنتشار أى الإنصراف من بيوت النبى (صلى الله عليه وسلم)على الفور وأما استئنساهم للحديث وهو استحبابهم أى قعودهم للكلام بعد الأكل فى بيوت النبى (صلى الله عليه وسلم)فهو أمر محرم عليهم وفى هذا قال تعالى بسورة الأحزاب :
"فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستئنسين"
والسبب فى هذه الطلبات أن الأكل بدون إذن أى دعوة والجلوس للحديث بعد الأكل فى البيوت كان يؤذى النبى(صلى الله عليه وسلم) والمراد يضره من جهات متعددة كالانشغال عن أمور الناس وقلة النوم وغير ذلك وفى هذا قال تعالى بسورة الأحزاب :
"إن ذلكم كان يؤذى النبى "
طلب الله من المؤمنين التالى :
-ألا يدخلوا بيوت النبى إلا أن يؤذن لهم إلى طعام غير ناظرين إناه والمراد لا يلجوا حجرات الرسول(صلى الله عليه وسلم) إلا أن يسمح لهم بأكل غير مترقبين نضجه وهذا يعنى أنه ينهاهم عن دخول منازل النبى (صلى الله عليه وسلم)دون إذن منه لهم بالأكل وهذا يعنى أنهم كانوا يدخلون بيوته بعد إذنه ثم يجلسون منتظرين نضج الطعام الذى يطبخه أهله ثم يأكلون منه دون أن يكون هناك استعداد منه ومن أهله لإطعامهم
وفى هذا قال تعالى بسورة الأحزاب :
"يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبى إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه "
- إذا طعموا أى تناولوا الأكل فالواجب عليهم هو الإنتشار أى الإنصراف من بيوت النبى (صلى الله عليه وسلم)على الفور وأما استئنساهم للحديث وهو استحبابهم أى قعودهم للكلام بعد الأكل فى بيوت النبى (صلى الله عليه وسلم)فهو أمر محرم عليهم وفى هذا قال تعالى بسورة الأحزاب :
"فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستئنسين"
والسبب فى هذه الطلبات أن الأكل بدون إذن أى دعوة والجلوس للحديث بعد الأكل فى البيوت كان يؤذى النبى(صلى الله عليه وسلم) والمراد يضره من جهات متعددة كالانشغال عن أمور الناس وقلة النوم وغير ذلك وفى هذا قال تعالى بسورة الأحزاب :
"إن ذلكم كان يؤذى النبى "
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
